Öh... olen siinä uskossa että anglosaksi-kronikka on jotain muinaisenglantia?
Vois kai sitä ääneen lukien fiilistellä mutta ei siitä hullua hurskaammaksi tule ainakaan mun älyllä.

Kiitos muutenkin vastauksista.
Miksi rinnastaisin viikinkien retket ristiretkiin on ajallinen jatkumo, eka ristiretkihän tehtiin vielä ennen 1100-luvun alkua tai ainaki ihan huulilla..
Viikingit olivat jo moniaalle asuttuneet ja sulautuminen käynnissä, mutta monelta taholta saa lukea että normannit säilyttivät sen levottomuuden.

Itseasiassa Bengtsson hienona kirjoittajana vihjaa asiaan:
"He tulivat perille kalifin kaupunkiin ja näkivät sen levittäytyvän kahden puolen jokea tiheään ahdetuin taloin ja valkoisin palatsein ja palmulehdoin ja tornein. He ihmettelivät sen suuruutta ja kauneutta, joka ylitti kaiken, mitä he olivat osanneet ajatella; ja sen rikkaus näytti heistä kylliksi suurelta riittääkseen kaikkien Tanskan merenkulkijain ryöstettäväksi."

Mä en suoraan sanoen usko että uskonto on koskaan ollut muuta kuin potemkin. Aivan varmasti neon (ristireissut) olleet paitsi poliittista laatua, enimminkuitenkin kunnon ryöstöretkiä. Suomeenkaan liekö tehty yhtään käännytysretkeä.

Topicista eli meikkasepistä, kiitos detaljeista.
"Eiköhän ajan tunnetuin seppä ollut Wieland/Wayland/Völundr"..
Heh, "Volundin taonta" mekityksessä mestarillinen vilahtelee monissa tarinoissa juu.
Olisiko heittää linkkejä tai kirjoja josta saisi mahdollisimman tarkkaa tietoa 900-luvun miekkaseppäilystä, Reininalue käy hienosti.

Syy miksi kysyin liippaajan työvälineistöä..
Toistuvana teemana tarinoissa on viikinkien suuri voima ja kyky käyttää aseena täysiä tynnyreitä, hakkuupölkkyjä jne..
Ormissa kertoo Hjörungavaagin taistelusta elävänä selviytynyt jomsviikinki, kuinka..
"Bue Paksun keulamies, Aslak Holmskalle, oli raivonnut berserkkinä ilman kypärää ja kilpeä, mitä ei juuri nykyään usein nähty, ja iskenyt molemmin käsin ja ollut raudankestävä, kunnes muuan islantilainen runonlaulaja... nosti kannelta alasimen ja musersi sillä hänen kallonsa."

Alasimen? Sepän työkalu.
Ja Deusvult, en tarkoittanu aivan suoranaisesti sotajoukkoa vaan normaalia muutaman laivan ryöstöreissua. Olsiko tällasella porukalla ollut tarvetta liippaajalle?

Tosiaan, laittakaapa ystävällisesti kirjoja tai sivuja joista tietoa vois lisää haria.

No eikös viikiniaika ole niinku 850-1050?
Jolloin nää levottomat ois saanu jo parkkerattua mm Normandina tunnetulle aluelle ja muutenki pitkin ja poikin.

Onko muuten väärin katella ristiretkiä viikinkiretkien loogisena jatkumona?
Alioppilas, Deusvult?
Koska en kyllä usko että koko hässäkkä laitettiin pystyyn vaan jonku uskonnon takia.

Eli sitte, jos otetaan haarukaksi tuo 900-luvun loppu, mistä tuli paras rautamalmi, oliko ne Svean kentät jo löytyny?
Missä oli parhaat miekkasepät ja ammattitaito?
Ormissahan Sinikieli ja Punanokka ovat Toledossa taottuja, mistä "sekä parhaat sekä hopea- että terässepät asuvat".

Oliko kyse salatieteestä eli suojellusta tietotaidosta vaiko vaan ankarasta työstä?
Ja miten tuo liippaus tehtiin tuolloin, merkityksessä teroituskin?
Tarvittiinko kiinteä työpiste vai saattoiko sotajoukolla olla mukana taitava metalliduunari teriä hiomassa?
Mitä työkaluja he käyttivät?

Kysymys aiheesta.
Kuinkamiten aseseppäily oli - siis silloin kun niitä tosimielellä kilkuteltiin - erikoistuneitten ammattimiesten alaa?
Oliko heillä esim omaa kiltaa tai jotain, käsityöläisiähän eli porvareita he olivat?

Ja erityisesti viikinkiaikaan..
Sodankäynnin historiassa (se kirja) viikinkien retkien motiiviksi arvelee kirjoittaja mm aseittenhankintaa..
Mahtaneeko pitää paikkaansa?
Ja missähän sitte mahto parhaat asesepät kalkutella tuohonaikaan?
Ja mitä välineitä tarvitsee miekankiillottaja työhänsä, edelleen viikinkiajassa liikkuessamme?

Kiitos etukäteen.